与厅长、局长、校长、教师交流学习的一个课题

            ------学校、学生、学习、学科之理性思考

交流讲稿提纲:

          与厅长、局长、校长、教师交流学习的一个课题

              ---学校、学生、学习、学科之理性思考

            一、背景

1）三面对引入：

    我们的学生跨入校门、走进教室，面对的是什么？面对的是校园、面对的是课表、面对的是课本。

2）三反差亮相：

       前天，素质教育实验区轰轰烈烈；昨天，新课程实验区红红火火；今天，新教育实验区沸沸扬扬；明天，……。日新月异的变化着！媒体中大大小小的新名词、新概念层出不穷，让人雾里看花，不知所云。教育实践的现实中却存在巨大的落差，甚至反差。教育实验区是我们真搞应试教育的摭羞布;假搞素质教育的广告牌。一些教育实验是某些教育官员追名的扬声器、逐利的聚宝箱、升官的搭手架。未来的这种伪教育、教学改革不仅不会消失，而且还会变着花样更高密度、更高频率地出现。口号喊再响、花样翻再新，对教育无济于事，长此以往只能使我们的基础教育更乱、更糟。南辕北辙的结果，值得引起我们教育人的关注与思考，我为基础教育被一大批浮躁学者戏弄而感到悲伤与愤慨。

            二、问题

1）二实态点击：

（1）学校层面麻木群体

       名目繁多、花样百出的教育、教学改革，究竟给我们的基础教育带来哪些实质性的效果呢?据我长时期细心观察可知，基础教育存在如下严峻事实：局长、校长的领导，教研员的指导上“六神无主”；班主任的教育、任课教师的教学、家长的家教上“茫然无措”；教师的培训学习、学生的在校学习上“劳而无功”。三导上的“六神无主”，三教上的“茫然无措”，二学上的“劳而无功”，这就是现实，令人心惊、无奈的造就麻木群体的现实。

（2）课堂层面异化文化

      “身在校园，心忧天下”，这个校园里常见的标语，用以警醒我们的教师应该有强烈的使命感和高度的责任感。如今的教师可否还记住？我一直在关注着：核心的课程文化是学校文化的骨架与血肉,拜分主义盛行搞僵了学校文化的骨架与血肉, 课程文化严重异化了!应试教育的虚假繁荣带来的是更深重的灾难。学校考辅资料之多之滥已触目惊心、无以复加到了足可以让孩子们心灵窒息的程度。舍“本”（教材）逐“末”（考辅）的结果，我们的学生整日里忙解题，老师整日里忙批作业。试卷做了一份又一份，习题解了一本又一本，却始终无法建立起对于某一学科的起码的基本映象，无法用联系的观点、系统的思想对学科知识、方法进行全方位有序解构。唯分、唯绩的违理的搏斗，成效是把学生的思维力、创造力、阅读兴趣败坏完.把一群活生生的生命变成了一堆应试挣分的机器。分数大战的内斗中，千千万万师生的幸福生活和健康成长被牺牲，基础教育异化成了提前预支孩子未来发展资源的内战，混战, 恶战。

2）三拷问追思：

       面对如此恶劣的实态，我们的厅长、局长、校长、教师、学生思考了没有?思考什么？怎样思考？

       学校原本是全体师生共有的真善美统一的精神家园，可惜现实学校的精神家园失守不精神了！值得追问与反思：理性在哪里?人性在哪里?规律在哪里?科学在哪里?人文在哪里?文明在哪里? 党性在哪里?三讲(讲学习、讲政治、讲正气)在哪里?三个代表（代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益）在哪里? 合格的厅长在哪里? 合格的局长在哪里?合格的校长在哪里?合格的教师在哪里?合格的学生在哪里?迷失了方向的基础教育---应试挣分与形式作秀二大功利主义怪圈，何时能迷途知返？我们何时能够迎来基础教育的明媚春天？

            三、课题

一题目确立：学校、学生、学习、学科之理性思考

思考什么？学校、学生、学习、学科。

怎样思考？理性思考。

            四、专题

四专题简示：

              五、结论

二结论陈述：

1）回归教育原点

        学校正规育人的条件是什么？静态组成三要素：硬件基础-设施（现代化）、软件核心-课程（软件升级）、人员关键-师资（专业发展）。学校专业育人的途径是什么？动态运行一模式：学校文化（文化立校、文化强师、文化育人）。没有规范的时候，需要有规范；没有管理的时候，需要有管理。当有了规范、有了管理之后，学校要向高位发展，只能依靠文化的支撑了。对于学校来说，仅有管理是不行的，管理与文化，是学校腾飞的两翼，犹如鸟之双翼、车之两轮，缺一不可，失缺了一面，片面强调和渲染另一面，只能剑走偏锋，误入歧途。（学校管理以分为本、以章为本、以权为本，形成导的专制主宰力、评的僵化束缚力二股邪教势力在校园横行，终将毁灭教育工作者的良知。）

（1）学校文化定义：学校的硬件基础---设施、软件核心---课程、人员关键---师资三个重要要素有机整合、长期积淀出学校特有的高品质、高品位的师生活动方式，即为学校文化。（三素合成积淀活动学说）。

（2）学校文化内涵三视角探析：社会文化的优秀基因---爱心、科学、民主、个性、责任、奉献、创新、和谐、自信、诚信、关怀；人类世界的独特潜质---求真的知识世界、向善的人际世界、立美的心灵世界；现代学校的核心特质---批判精神、学术自由、制度建设。

（3）学校文化外延三分法解构：外显的环境文化·四种类---硬环境·物质文化、软环境·制度文化、软环境·宣传文化、动环境·行为文化；内隐的精神文化·四主柱--- 办学目标、价值观念 、治学态度、现代意识；核心的课程文化·二系列---教师认识系列（素养·能力型课程文化结构体系）、学生认识系列（课程学习三要义）。

2）坚守底线要求

（1）把握育人为本方略（多形态思想层面）

（2）开阔学校文化视野（宏观文化视角）

（3）认清课程学习要义（中观文化视角）

（4）洞察学科研究对象与方法（微观文化视角）

         六、解析（教师专业发展定位---思想高度、文化厚度）

       文化是教师的厚度，而思想是教师的高度。有思想自由，才有学术自由，才有创新自由，新文化和先进文化才会涌现。教育靠思想去引领社会，是靠思想去推动文化走向社会。没有思想的教师，其对先进文化便没有意义。教师，不仅是今天我们生存的职业，更是明天支撑国家未来日益强大的事业。思想文化型教师的事业底线要求解析如下：

                 把握育人为本方略（多形态思想层面）

                       （底线要求一）

       教育思想指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践---育人产生重大影响。一般而言，教育思想的形态包括教育指导思想、教育重要观念、教育核心理念、教育先进理论四大样式。近年来通过规划纲要解读学习、创新实践思考，对教育思想四形态有了一定的系统认识，盘点与梳理如下：

        教育就是有教无类，教书育人。这是民族文化的传承，更是民族基业的长远所在。文化育人要求遵循最基本的学生身心健康发展规律，必须努力让学生生动、活泼、主动的幸福发展而不是痛苦发展；必须努力让学生基础全面、个性充分的多样发展而不是划一发展；必须努力让学生终身学习的持续发展而不是短效发展。孩子心灵和他们的未来，才是我们真正应该关注的重点“市场”，这就是我们教育工作者的教育良知所在。

               开阔学校文化视野（文化视角一 宏观层次）

                      （底线要求二）

     “学校文化建设”是当前教育界一个时尚的话题。在对学校文化缺乏全面、深刻、系统、准确认识的情况下，不解学校文化内涵与不辨学校文化外延的盲目地、作秀地进行所谓学校文化的建设：一些煽情的口号，一项夺目的活动，一个时尚的办学理念，然后大造声势，只追求轰动效应，恰恰是对学校文化的误读。文化盲从的行为，必然会导致学校文化样态的凌乱无序，不仅不能形成学校组织的凝聚力，反而会给学校各类组织成员造成一种茫然甚至迷乱。学校文化建设的应有之义是什么?答案很简单：文化觉醒与文化自觉。这是教育回归原点的切实可行的“路线图”。没有文化觉醒，何来文化自觉。只有文化觉醒，才有文化自觉。理性认识之文化觉醒与实践行动之文化自觉---懂法、明理、致用表解如下:

        文化觉醒是一种深刻的文化思考，是一种广阔的文化境界，是一种恒久的文化追求，是学校文化建设的应有之义。学校文化深层的觉醒必将成为推动学校文化建设发展的巨大引擎。文化视角追寻理性教育之旅，将教育放到文化的背景下去审视、去研究，能克服当前人心浮躁、人云亦云、头疼医头、脚疼医脚的现象，威力无穷，前途无量。

             认清课程学习要义（文化视角二 中观层次）

                      （底线要求三）

       课程学习的要义是什么？它绝对不是一统天下，走火入魔，残酷疯狂的应试训练。我们面对形式文本课程，只有理性解读，才能开发整合出内容体验课程，由此才能显现出课程学习的三要义，才能使我们的学科教学不迷失方向，自觉全面培育学生的学习素养、自觉重点提升学生的学习能力。课程学习三要义概述如下：

理性解读的要求与法则简述如下：

理性三要求

（1）遵循基本规律：本木统一律；内外整合律；左右互补律；新旧平衡律。   

（2）掌握思维方式：一般逻辑思维方式；学科工具思维方式；哲学辩证思维方式 ；艺术审美思维方式； 技术创造思维方式 ；图示形象思维方式 ；表解系统思维方式。

（3）树立创新精神：力排传统的批判精神；再次发现的探究精神；重新组合的综合精神；首创未有的创造精神；人际交往的合作精神。

解读六法则

（1）形式与内容变换

（2）部分与整体贯通

（3）历史与逻辑统一

（4）理论与实际拓展

（5）继承与借鉴整合

（6）传承与建构并举

             洞察学科研究对象与方法（文化视角三 微观层次）

                    （底线要求四）

范例一、国家文化、学校文化、课程文化专题比较解构学习框架（多层面文化建设）

范例二、初中数理化学科比较解构学习设计框架（跨学科开放整合教育）

范例三、初中力学三分支比较解构学习设计框架（科学教育）

范例四、初三物理比较解构学习设计框架（苏科版）（科学教育）

          七、忧虑与呐喊（独立思考与批判意识）

 思想文化型教师的忧虑与呐喊：

    （一）、无奈忧虑

       我们的基础教育究竟是为了什么？难道就是应试？难道就是分数？我们积十几年于一功，着力将学生培养成一个个乏于动手和思考，却擅长应试挣分的机器有何用？疯狂应试的背后，最终受伤害的是什么？是我们的基础教育本身!是我们的孩子未来! 狗繁荣昌盛着，狼却濒临灭绝。于是，教师的朝气就这样一点点地消失，学生的个性就这样一点点地泯灭。校园绿洲正逐渐退化，文化沙漠随之扩张，这样的基础教育还能走多远？如若我们的学生在今天的文化沙漠风暴冲击下逐渐丧失了思考的热情、探索的热情、求知的热情；如若我们的学生在应试垃圾文化哺育中畸形成长为空虚头颅、迷茫脸庞的怪物，国家的希望还能容我们乐观吗?我们如何把未来世界托付给他们?

       在这个众生喧哗的年代，为何几乎听不到批评的声音？我常常看到，因为缺少真正专业而有水准的批评引导，本该闪烁的“金子”却被沙石掩埋了；乃至浅薄而又无聊的东西，却成了一些人趋之若鹜的“美食”，于是“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”。悲哉！

    （二）、振臂呐喊

       教育的原点本来很单纯，却每每被模糊化，被复杂化，说到底是被功利化。教育为时风所蛊惑，教育被人为去干扰，教育让权力来绑架，这是不争的客观事实。作为良知与智慧结合的教育界知识分子如果失语，或者视而不见、听而不闻，便是失职。我们的教育，有太多的问题需要我们去思考，去批判，需要我们以敢为天下先的勇气为实现教育的和谐而尽一份责任。只因为对教育爱之深、责之切，才振臂呐喊：救救我们的教育！救救我们的教师！救救我们的学生！

       科学的最大敌人是急功近利，父母以功利的心态教育孩子，学校以升学为目标教育学生，都与科学精神的培养背道而驰。培养孩子的科学精神，首先要着眼于长远，从培养兴趣和爱好出发，支持孩子亲近自然，让孩子走进大千世界。而且，只有通过科学活动才能培育科学精神，只有有此意识的教育者才能让孩子爱上科学研究。如今，我们的孩子太需要一大批有独立思想、具有探索精神的教师来引领，我们的教师也太需要有一个抛除整天以考试和排名为第一要务的教育环境。在应试教育和素质教育的殊死较量中，做到人不敢言我则言之，人不敢为我则为之，坚定不移地推进素质教育。做到人无我有，人有我优，人优我特。教育界必须明确：教育根本上是为了培育学生的好奇心和想象力，是为了满足学生求知欲和审美欲。教育的追求高于世俗功利追求，只有坚守这一点，教育才能成为社会进化之源。这是时代的使命和现实的责任!

           八、期待

       以上是我这个底层无奈农村教师发出的与当今基础教育界官员大吹特吹的“全国教育看江苏、江苏教育看南通、南通教育看xx”大方向不和谐之强音，也许是杞人忧天，仅是一家之言，也可能代表了一大批一线教师的观点，提出这些问题，希望江苏基础教育的大家们、大师们能予以释疑解惑，不恰当之处，敬请谅解。论坛这个园地，不单是一个传授知识的地方，更应该是一个产生学术思想的地方。那种一个人代表所有人思考的时代早该见鬼去吧，愿江苏教育同仁多一点理性思考，少一些人云亦云。不唯书，不唯上，只唯实。让更多学术思想的火花在这里碰撞吧！愿江苏教育同仁审时度势，革故鼎新，明确目标，践履使命。交流产生共振。本课题展示的文化视野、前瞻思维和务实精神等方方面面，期望读者由此自然产生一种“拨雾见日”、“心有灵犀”的体验。坚守精神家园，抵御功利大潮，每一位基础教育工作者要有一个清醒的认识，要有一份厚重的责任，要有一个科学发展的系统规划。

反思实际，走向理想，义无返顾。

掌握方法，提高素养，刻不容缓。

理论武装，引领实践，当务之急。